关于媒人的几种趣味称呼

现在的人若要结婚,是不需靠父母来挑选婚姻对象的。有的人甚至还会不通报家人就私自订婚或擅自结婚。可是,古人结婚就不同了,他们是必待“父母之命,媒妁之言”,我们从这一句话就可以嗅出媒人的重要地位了。不过,媒人不仅扮演了重要的角色,他还拥有数种特殊的别称。 
 
一、伐柯 
 
“伐柯”出自《诗经•豳风•伐柯》,整句为“伐柯如何?匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”这句话的意思是说:“如何去砍树来制斧柄呢?没有斧头就不行;如何娶得妻子呢?没有媒人是不行的。” 
 
除了“伐柯”一词,后人亦把“伐柯人”视为媒人的代称。 
 
二、保山、保见人 
 
提到保山,您可别以为是在说中国云南省的保山市喔!两者可没啥关系。《红楼梦》第五七回与第一一九回分别写道:“邢夫人想了一想,薛家根基不错,且现今大富;薛蝌生得又好;且贾母硬作保山,将计就计便应了。”“平儿急忙拦住道:‘姑娘且慢着。大太太是你的亲祖母,他说二爷不在家,大太太做得主的,况且还有舅舅做保山。’”当时的人称呼媒人为“保山”,意指像山同样稳固的保证人。另外,“保山”又可称为“保见人”。元代郑廷玉的《看钱奴》即有此载:“你父亲是周秀才,偶然打员外家经过,我是保见人,将你卖与那员外为儿。” 
 
三、冰人 
 
“冰人”,似乎是一个充满冰冷气息的词儿,可是它偏偏就成了一股脑要促成人一段好姻缘的热心媒人的别称。“冰人”乃是出自于《晋书•卷九五•艺术传•索紞传》里的故事:“孝廉令狐策梦立冰上,与冰下人语。紞曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上与冰下人语,为阳语阴,媒介事也。君当为人作媒,冰泮而婚成。’策曰:‘老夫耄矣,不为媒也。’会太守田豹因策为子求乡人张公征女,仲春而成婚焉。” 
 
这个故事是说:令狐策做了一个梦,他梦见自己站在冰上,并与处在冰下的一个人在说话。善于解梦的索紞就帮他解梦,索紞道:“冰上的温度较高,是为阳,冰下的温度较低,是为阴。这个梦讲得是阳男阴女之事。《诗经》提道:‘绅士若要娶妻,得趁冰雪未融’,您在冰上与冰下之人说话,这是阳语阴,是关于媒人之事了。您往后应会帮人作媒,而且还是在冰雪融化时完成了婚事。”令狐策听了,却回说:“老夫老了,不再帮人做媒了。”令狐策虽然如此说,但是却碰上太守田豹想要透过令狐策去帮他儿子做媒,对象是同乡的张公征之女。双方后来顺利地结了婚,婚礼时间正是在仲春融雪时。 
 
从此往后,“冰人”成为媒人代称。很多古籍都可以看到此一称呼。清代李渔于《意中缘•先订》中写道:“既然如此,趁我们两个冰人在这边,就订了百年之约。”武侠小说家金庸也在《倚天屠龙记》中,采用了“冰人”这一词:“谢逊苦笑道:‘我痴心妄想,要研究这屠龙宝刀中所藏的秘密,想不到来冰海,作冰人,当真是名副其实,作了你俩位的冰人。’”
 
四、月老、月下老人 
 
上头既然已经提到“冰人月老”,现在当然就得说说“月老”了。“月老”这一个词儿,绝对是人尽皆知,或许这也与唐人韦固的故事流传甚广有关。这个故事出自于唐代李复言撰写的《续幽怪录•定婚店》。 
 
有一天夜晚,年少的韦固于宋城遇到一名老者,这位老者正沐浴在月光下翻阅着一本上头写着奇怪字体的书籍。韦固觉得奇怪,就问老人在看什么。老人回复韦固说,自己正在看“幽冥之书”。两人聊了一会儿,韦固这才知道老人是掌管世人婚姻的神祗,而他口袋中的红绳,是专门系在会结成夫妻的男男女女的脚上的。后来,老人还带韦固去见他未来的妻子。孰料韦固在见过会成为他妻子的女娃后,对于她居然由一位鄙陋肮脏的老妇抱着,内心实在不悦,韦固不想与这样的人家有婚配关系,他就派仆人去除掉女娃。可是,我们都知道,神明既定之事,任谁也无法更移。韦固在十多年后结了婚,并且发现眉间有疤的妻子正是那名三岁女娃。从此往后,《定婚店》就此盛传开来,而人人皆指“月老”乃为“媒人”的别称了。 
 
六、红娘 
 
喜爱古代戏剧的人,应该都听过唐代元稹的《莺莺传》。倘若您熟悉张生与崔莺莺的相爱过程,那么绝对喜爱那位心思细腻又聪慧的侍女红娘。若不是红娘极力促成张生与莺莺,不知道还要使多少看剧人纠结到哪时。这一对有情人幸好有这位煞费苦心的红娘,两人的往来过程才会显得趣味十足,并顺利成为眷属。“红娘”这一名号,当然是必定会成为媒人的别称啊! 
 
五、媒妁 
 
“媒妁”就是指婚姻介绍人。在古代,媒人可是地位殊异。古人若想要与哪门哪户结亲,都是要透过媒人的。倘若自己私自与他人订下盟约或相约私奔,那等于是干了一件败坏门风的事情,那可是会遭人唾弃的。《孟子•滕文公》就有此记载:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”这句话的意思就是:年轻的男子女子若是没有经过父母之命与媒妁之言,而私自与他人见面,或是逾墙私奔,一定会遭到民众的唾弃、责骂。《礼记•坊记》亦有明示:“故男女无媒不交,无币不相见。”意思就是说:男女若是没有通过媒人是不可以交往的,即使透过媒人撮合,也得要进行过六礼中的纳币(纳征)后才允许相见。纳币,是古时候婚嫁六礼中的第四个礼节,是指男方得在吉日内,送礼物章服到女方家。 
唐代秦韬玉的“拟托良媒亦自伤”一句,即是假借蓬门女子的口吻,诉说自己想委托一名好媒人来求得一桩好婚姻。 
 
七、红叶 
 
听过“红叶良媒”这一句成语吗?它说的是一段借由红叶所缔造的好姻缘。由于“红叶良媒”衍生出多种版本,在此仅列举一例。 
 
唐僖宗时,宫女韩氏,在红叶上头题诗,并将它放到御沟中。当红叶随着沟水流到宫外,被于佑捡拾了去;于佑读完上头的诗作,自己亦在一片叶子上题诗,并把它投到水沟的上流。凑巧,那一片叶子被韩氏发现,并珍藏了起来。后来,帝王释出宫女三千人,韩氏就这么出了宫。因缘际会之下,韩氏与于佑结了婚。后来,两人各自拿出笥中的红叶,才赫然惊觉,两人的好姻缘全靠红叶这一大良媒。欣喜之余,韩氏又题了一诗:“一联佳句随水流,十载幽思满素怀;今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”于是,大家就将“红叶”视为媒人的代称了。