儿童教育宝典《三字经》(8)

序言：《三字经》是传统的儿童启蒙教材，是中国古典书籍中最浅显易懂又精华的读本之一，经久不衰。《三字经》涉猎典故广博，承载着中华五千年辉煌的正统文化，包括常识、文学、历史、人伦、哲学、天文地理、忠孝节义……内容丰富，内涵深刻。《三字经》到今天仍是教育儿童的宝典，历久弥新，其中（有趣）的故事也同时蕴含着做人做事的智慧与道理。

三字经

原文

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中

字词解释

（1） 曰：称为、叫做。
（2） 四时：四季，四个季节。
（3） 运：运行，运转。循一定轨迹周而复始的转动。
（4） 穷：终极、尽头、停止。
（5） 四方：四个方位、方向。
（6） 应：对应、相应。
（7） 乎：在、于。
（8） 中：中央。

译文参考

一年中的春、夏、秋、冬叫做四季，这四季各有特色（春生、夏长、秋收、冬藏），并不断地变化，春去夏来，秋去冬来，循环不已。

东、南、西、北叫做四方，是指各个方向的位置。这四个方向，都以中央为准互相对应，这样才能把各个方位定出来。

【读书笔谈】

也许有人会困惑，为何上一篇，一开始讲知识的时候，要从数字开始呢？（“一而十 十而百 百而千 千而万”）这一篇的春夏秋冬的四季，不是更接近生活吗？其实这里体现的是道家的自然宇宙观。是《道德经》里老子的思想：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

认为世界万物是从一个混沌的状态开始，经过漫长岁月演变成阴阳二气，由阴阳二气相互作用而产生出第三种物质，进而变成自然与世上的万物。所以上一篇的数字从“一而十”最后说到“万”指的不仅仅是一到万的数字本身，而是古代道家宇宙观的体现，是说我们这个世界是从无到有，从一到万，为的是教给孩子一个庞大的宇宙观，了解我们人在整个自然界，在天地万物之间所处的位置和联系，是不可分开的天人合一的理念。所以从数字的一到万开始进入知识的传授和讲解。

因此《三字经》一下子，就把人的思维扩大到整个宇宙。把人的眼界抬到很高的位置。信息量非常大，每一个角度要打开，都是深不可测的广博学问。但这只是启蒙，因此点到为止。很快再从宇宙回到人的生活，于是紧接着讲到这一篇的四季的变换和地理的方位。

一年四季：春天是生的季节，万物生发，适合农家耕种播种，错过就会失去生机；夏天是迅速成长壮大的季节；秋天收获；冬天就不适合活动，就要好好保养了。人的养生和农家的耕种，都要顺应四季，否则，农作物长不好，人的身体也会受损，人的活动要紧跟整个自然的节奏，而自然的节奏就反应在四季的变化，不可逆天而行。

四季的更替也蕴涵着一天作息的道理，一天之中，也有四季的节奏。早上有如春天，要早起，让自己富有生机；中午前后的白天有如夏季，热烈而活动旺盛；傍晚有如秋季，活动收敛；夜晚有如冬季，人们入睡休息，藏好养好精力，准备第二天的到来。

而今不少现代人违背自然规律，不按时作息，吃的不是应季食物，引发了各种现代病，遗忘和抛弃了祖先的教导。三字经的学习，不仅教人善良聪慧，还会使人懂得很多传统的养生观，引发对传统医学、农学和天文地理的广博的兴趣。

至于地理方位的学习，有何意义呢？辨别地理方位非常重要，在战术中和生活中都离不开，走到陌生的地方，懂得地理知识，就不会迷路，直到今天，这些基本的常识，都非常实用。

《三字经》教给孩子的东西，都是跟人们的生活息息相关的。看看下边的故事，就会更加明白了。

黄帝和指南车

【故事天地】黄帝和指南车

在指南针未发明前，人类赶路，辨认方向全靠天上的太阳和星星。当时的古人，晚上通过观察北极星定方位，白天则利用日影来分辨方位。

指南针、造纸术、印刷术、火药是中国古代四项重要的发明。其中指南针的发明是最早的。两千多年前，当时的人们就知道把磁石制成“司南”，利用它来定南北方向，所以“司南”可说是指南针的前身。不过，同样可以辨认方向的指南车，早在四千多年前就出现了。

大约在四千多年前，中国黄河、长江流域一带住着许多族群和部落。黄帝是当时最有名的一个部落首领，他也就是中华民族的始祖。

那时候，在东方有一个九黎族的首领名叫蚩尤，不仅十分强悍、凶猛，还对黄帝心怀怨恨，不愿服从黄帝的指挥。后来，蚩尤联合他的八十一个兄弟，和黄帝展开大战。为了对付这个拥有各式各样铜制武器的顽强敌手，黄帝苦思对策，终于发明了战斗的锐利武器──弓箭。又因为北方风沙大，时常刮起阵阵的大风沙，为了不使士兵们迷失方向，黄帝的部下，成功地制造了“指南车”。

两军在涿鹿交战，蚩尤的士兵虽然勇猛，但遇到黄帝的军队，却也抵挡不住，纷纷败退。这时战场上虽然没有刮起大风沙，可是却起了浓雾，白茫茫一片，两队人马，根本就分不清东西南北。

而黄帝的“指南车”上放着一个铁做的人，铁人的手永远指著南方，靠着“指南车”指引方向，黄帝的军队能在大雾中辨明方向，将蚩尤打败，获得最后的胜利，这就是“涿鹿之战”。