中国年轻人求神问佛 “ 挤爆 ” 寺庙 官媒批不上进挨轰 (图)

近日，中国互联网流传一个段子：“ 在上班和上进之间，年轻人选择了上香；在做题和作弊之间，年轻人选择了做法；在求人和求己之间，年轻人选择了求佛 ”。对此，有网友慨叹，年轻人爱到寺庙上香，“ 这是因为努力能够改变的东西愈来愈少，学历能够带来的变化愈来愈小 ”。

据澎湃新闻报导，今年2月以来，预订寺庙景点门票的人群中，90后、00后年轻人占比接近50% ，相较于2019年，网络各大社群平台 “ 寺庙 ” 的搜索量也增加了368倍。报导指出，如今拜神上香的年轻人会不惜高价，购买不同的佛珠手绳，甚至到不同寺庙求神问卜。

今年2月以来，预订寺庙景点门票的人群中，90后、00后年轻人占比接近50％。示意图。（图片来源：Kevin Frayer/Getty Images）

大陆《新周刊》也报导，从搜索热度来看，近期关注度较高的寺庙景区分别是杭州灵隐寺、普陀山风景区、寒山寺、雍和宫、佛光寺、白马寺、大雁塔、鸡鸣寺、少林寺、布达拉宫等地。

事实上，去寺庙旅游早于去年就在年轻人当中流行。去年10月，微信公众号 “ ONE文艺生活 ” 就刊登了一篇题为《上不了岸的年轻人，都在沉迷上香》的文章。文章指去年 “ 十一 ” 长假期间，北京戒台寺一路望去全是年轻人，并称在中国网络社交平台小红书上发布关于寺庙的帖文，已成为一种流量入口。

所谓 “ 上岸 ”，意指考上研究所或公务人员，或是成功达成目标。

对此，由中共北京市委宣传部主管的《新京报》21日还发表评论文章，批评年轻人不应该 “ 不上课不上进只上香 ”，并说教式地指称年轻人若将生活希望寄托在神佛之上，显然是 “ 走偏了 ”。

文章发表后立即引发争议，当天还一度登上微博热搜榜。有网友批评该文以偏概全地将 “ 上香 ” 和 “ 不上课不上进 ” 划上等号，将许愿行为上升到 “ 把自己的生活希望寄托在神佛之上 ”。也有观点认为，年轻人爱到寺庙上香 “ 这是因为努力能够改变的东西越来越少，学历能够带来的变化越来越小。”

近年来，中国大陆社会竞争激烈、经济不佳而导致的年轻人心理状态，引发外界关注。继 “ 内卷 ” 和 “ 躺平 ” 后，近期网络社群又兴起 “ 孔乙己文学 ”，年轻人借用鲁迅小说《呐喊》中人物 “ 孔乙己 ” 自嘲调侃自己寒窗苦读多年，却找不到一份好工作。

由于 “ 孔乙己文学 ” 风潮的背后，反映中国年轻人对现状的不满情绪，因此已经引发中共当局注意，包括共青团中央和中央电视台相继发表评论，试图带风向导回 “ 正能量 ”，却引发大批网友怒轰官方根本搞不清楚 “ 脱不下的孔乙己长衫 ” 是什么，强调年轻人不是不愿意工作，而是就业情况太差，找不到好的工作。

自由亚洲电台本月初报导，中国实施清零政策3年来，有数百万家企业倒闭，大量外资撤离中国。

今年2月底，网络也曾流传多段现场招工视频，显示浙江嘉兴一家材料工厂招聘20名员工，有300多人在严寒中冒雨排队面试；四川成都一家电子厂门口天不亮就排起长队，300个工位名额引来上千人哄抢；河南一位劳务中介仅需一名员工，结果却被数十名应聘的人团团围住；广东深圳一家电子厂招工的需求和竞争岗位的务工者比例是1:5，职位供不应求等等。

根据中共官方公布的数据显示，2022年大专院校毕业生人数达到1076万，规模首次突破千万，创历史新高。今年1至2月份，全国城镇调查失业率平均值为5.6%，但16至24岁的年轻人的失业率高达18.1%。许多大学毕业生不禁抱怨工作难找且薪资下降，高学历被迫低就的实例更是层出不穷，愈来愈 “ 内卷 ”。