故国神游·两宋风华 (18) —— 关高雁门旌忠义 名动古北杨无敌

（接上期）

公元986年，宋太宗再举大军，兵分三路，以东路军、中路军、西路军一起北伐契丹，史称为“雍熙北伐”。

东路军以老将曹彬、米信为都部署（战时任命的军队指挥官）；中路军以田重进为都部署；西路军由检校太师、忠武军节度使潘美为都部署，云州观察使杨业为副都部署。三路大军，以杨业所在的西路军进展最快，从3月至4月，先后拿下寰州、朔州、应州、云州。

红点所示的燕云十六州在辽国和大宋之间，地理位置十分险要。 （Winnie Wang/看中国）

在正史中，杨家将的名气没有小说戏剧中的那么大，如：“雍熙北伐”的这些战功，在《宋史》相关记载中，未提到杨业，皆记在潘美名下。其实，西路军的军功基本都是杨家将立下的，但是为什么《宋史》中提到的却是潘美呢？这是因为前方作战的战报中，必然要记主将之名，或某路军进展如何。最后精炼到正史记载中时，往往高度概括为时间、地点、主将、斩获或败绩等等。所以《宋史》中提到这些相关的军功，皆记在主将潘美名下，亦或不记人名，只记诸军如何。

另外，众所周知，两军交战之时，通常不会一交战，主将就先冲锋陷阵。主将常常是坐阵中军，指挥八方，冲在最前面的是先锋军，而杨家将所担任的就是这个最艰巨的先锋军角色。这方面，在正史里可以找到记载，比如：《宋史》杨延昭的本传就记录了在这次北伐战争中，杨延昭是在杨业军中做为先锋，战于朔州城下。

此外，虽然在《宋史》中找不到杨业军功的记载，但是在《辽史》中却有清楚的纪录，显示在北伐战争中与辽军对阵的是杨继业，而未提及潘美。那么为何《辽史》反而会留下关于杨业的记载呢？这是因为两军交战，对于敌方的纪录，首要会记录在前线与自己直接交战之人，相对来讲，后方之主将，反而退居次要。所以在《辽史》中，当提到云州、朔州、应州这些被宋军攻战的重镇时，提到的是杨继业，而未提潘美。

“雍熙北伐”中，西路军在杨业指挥下，节节挺进。就在他刚刚取得上述这些战绩不久，却传来东路军战败的消息。由于东路军是宋军主力，东路军的战败使得整个战局形势发生了扭转，辽军开始全线反攻。宋太宗紧急下诏班师，但却留给西路军一个任务，就是将朔、寰、应、云四州的百姓迁到内地。这次任务比较特殊，并不是让杨业去打仗，而是让他护送百姓转移。通常来讲，此类任务应是在敌人未到之前完成，尽量避开敌人兵锋。而现在，辽人已经重新占领了寰州，这四州中，寰州又是离雁门关最近的，所以宋军很难在辽人近在咫尺的情况下去完成这样的任务。

杨业想出一个办法。他认为，现在辽人兵锋正盛，不要在此时与其正面交战。他提出，先派人秘密通知朔州和云州的守将，让他们做好转移的准备，然后自己领大军出代州，奔应州去。如此，驻守在寰州的辽人必然会被引到应州。因为朔州离寰州最近，所以寰州的辽军一走，朔州之民就马上出发。然后，又因云州离代州最远，所以宋军离开代州之日，云州的百姓就已先行出发，而杨业则在应州牵制辽人兵力，使辽军不能分身去阻止百姓的迁移。为了确保安全，杨业提出在转移的沿途设置弓弩手和骑兵，负责抵挡辽人追兵。如此，待杨业在应州将辽军击退，那么应州百姓也可以顺利转移了。这真是一个万全之策，从这个策划上也可以看出杨业具有非凡的军事才能。

但杨业的计划却遭到监军王侁的反对。王侁认为杨业不需要避开敌人，应该大张旗鼓的正面迎敌；另一个监军叫刘文裕，也赞同王侁。

不仅如此，王侁态度又极其骄横，他说：“君侯号称无敌，今遇敌不战，难道另有打算吗？”杨业是武人，非常刚烈，马上回答：“我不是怕死，只是天时不利，现在去与辽人作战，只能白白牺牲士卒，却不能立功。今天你既然认为我是畏难避死，那我就先走一步吧！”

杨业知道此去凶多吉少，而他想要做的事却还没有做完，心中非常难过，于是流着泪又说了一番话，大意是：我本北汉降将，皇上没有杀我，而是任用我为将帅，授予我兵权，我非纵敌不击，而是希望能够等待时机立下尺寸之功，以报国家。

前文提到，杨业在战场上屡立战功，引起了一些武臣的妒忌，所谓“主将戍边者多忌之”，那么这个“主将戍边者”是谁呢？史书中没有明确指出。但是在这里，杨业的万全之策没被采用，王侁的取败之道却能被接受，将杨业置于危险之绝境，所以人们普遍认为“主将戍边者”，主要是指潘美、王侁等人。

杨业在出发前，曾指着陈家谷的位置说，如果我能转战到这里，希望潘美、王侁能在这里接应，或者还有一线生机。于是潘美和王侁就率军在陈家谷谷口等杨业。杨业出发后，过了好几个时辰，也没有战报传来。王侁心中估算，认为契丹应该被杨业打败了，为了争功，于是领兵离开谷口，潘美没能制止他，也跟着一起走。走了二十里，接到杨业战败的消息，这个时候，他们不是前去救援，而是率大军逃走。

而杨业出发后，很快与辽军相遇，一切正如杨业所预料的：“时有不利，徒杀士卒而功不立。”杨业遭到辽人的伏击，这场仗打得非常艰难，杨业从中午一直苦战到傍晚，总算转战到了陈家谷，结果谷口竟然空无一人。史书中记载，当时杨业“抚膺大恸”，但即使面临困境，杨业仍率所剩不多的士卒力战到最后，杨业自己身负重伤，几十处伤口，在这种情况下还手刃辽兵几十人，最后中箭被俘。杨业叹息说“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？”于是三日不食而死。这场战争中，杨业的儿子杨延玉也随父亲战死沙场。此外，当时杨业麾下还有上百士卒，杨业对他们说：“你们都有父母、妻子，跟我一起死，没有意义。还是想办法冲出重围，把今天的事报告给天子。”杨业平时与属下及士卒们同甘共苦，深受众人爱戴，所以当时杨业说完这番话后，没有一个人肯走，全部留下来与杨业力战到底，最后无一人生还。

杨业死后，宋军军心大乱，云州、应州、朔州守将纷纷弃城逃走，于是这些地方又重新被辽人占领。

杨业战殁的消息传到朝廷，宋太宗非常痛心。下诏将主将潘美贬官三级；监军王侁除名，就是削去官职，发配到金州服役；另一个监军刘文裕也除名，发配登州服役。宋太宗的诏书中有这样一段：“故云州观察使杨业诚坚金石，气激风云……方提貔虎之师，以效边陲之用。而群帅败约，援兵不前。独以孤军，陷于沙漠；劲果猋厉，有死不回。求之古人，何以加此！”又说“魂而有灵，知我深意”。

这份诏书在褒扬忠义的同时，也将群帅败约之罪记上一笔，留予后世为戒。所以这几个责任人其实不只是受到贬官、除名之类的实质性处罚，这份诏书中对他们的盖棺定论，等于是让他们不仅是在当时、在历史上、在后世，都永远成为了一个反面例子，所谓千古罪人。

反过来，再看杨业，则是千古留名。当时杨业战殁的消息传出后，宋朝方面，按史书的记载是“闻者皆流涕”。其实，在辽国，虽然与宋互为敌国，但是杨业的忠义与气节，也同样赢得了辽人的敬重，所以后来辽人在古北口修建了一座杨无敌庙来纪念他。正如此标题所云——关高雁门旌忠义，名动古北杨无敌。

（未完待续）