江苏苏州云岩寺塔 / 中国著名古佛塔之二十四

塔，是一种从印度传入中国的建筑形式，最初是用来供奉、收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体的场所。现在留下来的中国古塔，经过千年的风雨，更是一种文化的沉淀和定格。

常言道：“有塔便有寺。”中国早期的佛教寺院多以“塔”为中心。孤高耸天的佛塔，是佛陀“涅槃”神圣的象征。

江苏省苏州市云岩寺虎丘塔（Sjschen/
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苏州云岩寺塔位于江苏省苏州市虎丘山上，俗称虎丘塔，有“先见虎丘塔，后见苏州城”之说。虎丘山又名海涌山，是一座火成岩堆积而成的小山阜，高约30多米。

传说春秋末期（前6世纪），吴王阖闾死后葬在这里，下葬三天后，在山上出现了一只白虎，从此人们便称这座小山为虎丘。

晋代，司徒王珣和司空王珉兄弟曾在虎丘山上建造宅第，后来王家舍宅为寺，名虎丘寺。

唐代，因避唐高祖李渊的祖父李虎的讳，改名武丘报恩寺。寺内原也建过塔，是平面方形木塔，不是现在的云岩寺塔。

宋至道年间（995年～997年），报恩寺重建后改名云岩寺。清康熙年间更名为“虎阜禅寺”，但人们仍习惯俗称“虎丘寺”。

虎丘塔历史

苏州云岩寺塔建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。 

宋建炎年间（1127年～1130年）至清咸丰十年（1860年），苏州云岩寺塔经过七次火灾，外面的木构部分如塔檐、木制斗栱等均已烧毁，对砖体塔身影响不大。

苏州云岩寺塔于元至正四年，明永乐年间、宣德年间、崇祯年间都进行过修缮。

明崇祯十一年（1638年），苏州云岩寺塔第七层被拆除重建，此层位置略向倾斜的反方向移动，意在改变重心，纠正偏斜。其外观上与其它六层不同。

清咸丰十年（1860年），太平天国攻占苏州，纵火焚烧。

1956年，苏州云岩寺塔进行大修，从顶层至一层，用三道钢筋混凝土箍加固，楼面用十字钢筋拉牢，全面对塔身损坏部分进行了维修，使开裂的塔身成为一个坚固的整体。

2010年，苏州云岩寺塔倾斜比较严重，经测量塔体中心线偏离铅垂线的角度为3°59′，堪称中国第一斜塔。

建筑特点

苏州云岩寺塔是一座八角形仿木结构阁楼式砖身木檐塔，共7层，高48.2米。塔身由外壁、退廊、塔心三部分组成。

因年久失修，木檐和塔顶铁刹已经毁坏，现存的主要是砖砌部分。因地基不均衡沉降等原因，塔顶逐渐偏离塔心已达2.34米以上。

虎丘塔的砖砌部分多模仿木结构，主要建筑材料是砖块，除砖砌塔壁外，其它构件如圆柱、额枋、壶门、直棂窗、斗拱等也都用砖烧制，以石灰拌泥沙砌成，在灰缝中插入竹钉，竹钉上粗下锐，帽头绕麻丝，用它拉紧灰泥和砖面的粉刷，同时也加强了灰缝的抗压力。

文物遗存

1956年3月30日下年，工人们手持喷枪，在第二层正西壶门边沿向一条不大的裂缝注浆，但却一直灌不满，裂缝仿佛成了无底洞。

工人受好奇心驱使，決定动手拆开砖墙一看究竟，这才发现里面有条神秘的孔道，于是探身入内，摸索而下，下面是个十字形的洞窟，里面竟藏着成批宝物。其中有只饰有浮雕的石函，石函里面有鎏金镂花楠木经箱，箱里有7卷青纸真金书写的《妙法莲花经》，还有刺绣丝绢、宋锦经帙多方。

1956年5月5日，工人们在第三层清理掉半米多厚的残砖碎瓦后，发现有块木板覆盖在地坪中央，由于有上次发现文物的经验，大家就小心翼翼地把木板撬起，又发现了一个小型秘窟，里面除了铜钱、铜镜、铜佛像外，还有3件稀世珍宝。

铁铸金涂塔（公有领域）

铁铸金涂塔

铁铸金涂塔，外套铁函和石函，类似印度佛塔的形状，内藏金瓶一只，瓶里有舍利子一粒。包裹金涂塔的绢绫上用墨笔记载这是迦叶如来的舍利子，迦叶如来就是释加牟尼的两大弟子之一，他的真身舍利子被视为佛门圣物。

檀龛宝相（公有领域）

檀龛宝相

檀龛宝相，用檀香木雕成，内一剖为三，连以绳纽绞链，可以开合。里面有3个佛龛，供有透雕观音、善才和龙女。头部虽小如绿豆，仍面目清晰，颇具神采。这样的檀龛宝相在日本的高野山金刚寺也藏有一座，是十分珍贵的佛教艺术文物。

越窑青瓷莲花碗（公有领域）

青瓷莲花碗

越窑青瓷莲花碗，又称“秘色瓷”，为五代越国烧制的青瓷器，精美绝伦，被史家评为“薄如纸、润如玉、声如磬。”历经战乱，这种瓷器几乎被毁殆尽。这件珍宝晶莹如玉，形如出水莲花，轻盛飘逸，不同凡响，现为国家一级文物，收藏在苏州博物馆内。

彩绘

苏州云岩寺塔在砖面上用白色灰粉和红黑二色绘制。横额枋上绘“七朱六白”（七个红色块和六个白色块相间而成的图案）、如意头；壶门上绘梳花；斗拱上绘红白相间和红黑相间的颜色；天花藻井等处绘如意头、梳花、方格罗纹、团科、写生花和球纹格子等。这些彩绘色彩调和，图案精美，是中国较早的建筑彩绘之一。

鲜为人知的“飞诗会”佳话

在明代虎丘塔上有过一段“飞诗会”的佳话，现在已鲜为人知。

据清《虎阜志》转载的《平原随笔》：明代苏州著名书法家祝枝山和陆济民、张梦晋、韩寿椿四人登上塔顶，但见“八荒洞然，万籁齐发”，于是饮酒，大家都非常高兴。

当时韩寿椿取出纸笔，提出赋诗唱和，以纪其游。待四人写好诗后，正在逐一品评，天风飒飒，把纸卷出塔外，随风盘旋，将要落地时，又被老鹰街住，竟不知所去，四人见状，笑称为“飞诗会”。