儿童启蒙课本《弟子规》（20）

《弟子规》，是以教导儿童伦理道德及基本礼节为主，内容浅白易懂，押韵顺口，对儿童正确行为的规范具体明确，有助于让孩子养成良好品德。

（图：清玉/看中国）

【原文】

       凡是人，皆须爱；
       天同覆，地同载。
       行高者，名自高；
       人所重，非貌高。
       才大者，望自大；
       人所服，非言大。

【注释】

（1）覆：遮盖。
（2）载：承受。
（3）行高：品德高尚。行，德行。
（4）名：名声。
（5）重：敬重。          
（6）貌高：外表比别人好。貌，外表。
（7）才大者：才华很好的人。
（8）望：名气。          
（9）服：佩服。
（10）言大：说大话。

【白话解说】

人与人之间，都应该要相亲相爱，就好像天无私地覆盖着一切，大地承载培育万物一般。

品行高尚的人，自然名声会传播得很远，人们敬重他的原因，是因为他的品行好，而不是因为他外表好看或衣服华丽。

才华很好的人，名气一定会很大，人们佩服他的原因，是因为他的能力好，而不是靠着说大话、吹嘘自己，来得到大家的赞赏。

【参考故事】

人不可貌相

春秋时代孔子有弟子三千，其中一个名叫子羽。子羽长得其貌不扬，当他第一次来拜见孔子的时候，孔子对他的印象不太好。孔子看他长相愚钝，言行笨拙，心想这个学生大概没有什么出息。当时孔子有另外一个学生，名叫宰予。宰予长得相貌堂堂，彬彬有礼，又能言善道。孔子第一次和宰予交谈的时候，就很欣赏这个学生，认为宰予以后一定能够有作为，是个难得的人才。

然而，结果却和孔子料想的不一样。子羽对求学问很有兴趣，并且喜欢思考，他奋发努力，孜孜不倦，终于成为一个著名的学者，还有许多年轻人来向他求教，拜他为师。而宰予却十分懒惰，也不好学，孔子虽然努力地教导，他的成绩依旧毫无进步，孔子三番两次地劝导，宰予也无动于衷，孔子气得把他比喻做腐朽无用处的木头，所谓“朽木不可雕也”！

孔子当初对这二位弟子的仪表、言谈，下了与实际才能不相符合的判断，因而感叹道：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”意思就是说：如果以容貌来判断一个人的好坏，就会像对子羽一样，产生误判；如果以谈吐来衡量一个人的才华，就会像对宰予一样，产生误判。因为这件事，所以才衍生出“以貌取人，失之子羽。”这句话来。。

（未完待续）